Ang isang pag-aalsa ng lakas na ito ay nagpapakita ng pagkakaisa at pinagkasunduan ng mga taong nagsasalita ng Tamil sa buong mundo hinggil sa pagbabawal ng Korte Suprema kay Jallikattu. Ngunit bakit napakahalaga para sa pamayanan ang pagdiriwang na ito? Nais naming talakayin ang kahalagahan ng lumang tradisyon na ito at ipaliwanag kung bakit ito ipinagdiriwang.
Ang Jallikattu ay ang sport ng toro taming na kung saan ay isang mahalagang bahagi ng Mattu Pongal: ikatlong araw sa apat na araw na pagdiriwang ng ani ng Pongal. Ang Pongal ay isa sa pinakamahalagang pagdiriwang para sa mga Tamilians, ipinagdiriwang ito sa buwan ng Thai sa kalendaryo ng Tamil at iyon ang dahilan kung bakit ang piyesta ay kilala rin bilang lokal bilang Thai Pongal. Ang oras ng taon na ito ay itinuturing na matagumpay ng ibang mga komunidad sa India pati na rin at marami iba pang mga pagdiriwang tulad nina Lohri, Bihu, Makar Sankranti at Bhogi ay nagtatagpo sa parehong oras ng taon.
Bilang isang piyesta sa pag-aani, ang Pongal ay tungkol sa pagsamba at kasiya-siya ang lahat ng mga katangian ng kalikasan na mahalaga para sa magsasaka. Ang unang araw na Indra, ang Diyos ng ulan ay sinasamba, Araw ng Diyos ang diyos na sinasamba sa ikalawang araw, ang pangatlong araw ay ginugol sa paggalang sa mga magsasaka na pinakamamahal na pag-aari, ang kanyang mga baka. Ang araw na ito ay kilala bilang Mattu Pongal (isinasalin ni Mattu sa mga baka sa Tamil). Ang ika-apat na araw ay nagtatapos sa pagdiriwang na may puja at mga ritwal ng mga kababaihan sa sambahayan para sa kabutihan ng kanilang mga kapatid.
Ang ikatlong araw ng Pongal o Mattu Pongal ay ipinagdiriwang sa pamamagitan ng dekorasyon ng mga baka na may mga bulaklak at Garland. Ang mga karera ng baka at Prusisyon ay isinasagawa, ngunit ang Jallikattu o ang tradisyonal na bull taming event ay ang bituin na akit sa iba pang mga pagdiriwang. Ang mga nagbabayad na toro ay pinakawalan sa pagtitipon at ang mga matapang na kalalakihan na kumapit sa bukol nito at tinatanggal ang laso o watawat na nakatali sa ulo nito ay ginantimpalaan (malinaw naman na may mga nasawi). Ang Jallikattu ay bahagi na ngayon ng pagdiriwang ng Mattu Pongal ngunit naisagawa ito sa sinaunang bansang Tamil sa daan-daang taon. Nalaman na isinasagawa ito hanggang noong 400-100 BC. Ang mga selyo at kuwadro na kuwadro ng mga sinaunang sibilisasyon na naglalarawan sa isport ay natuklasan. Ipinapakita nito kung gaano kalalim ang pag-ugat ng isport sa ating kultura. Ang Jallikattu hindi katulad ng kanlurang bersiyong bersyon na isinagawa sa mga bansang Europa tulad ng Espanya ay hindi nagtatapos sa pagpatay sa hayop ngunit sa halip ay itinalaga ang toro na may mga pujas at espesyal na alay. Ang Eruthazhuval ay ang pangalan ng isport sa mga unang araw nito, isinasalin ito sa pagkakayakap sa toro. Nang maglaon sa kasangkot sa Katapangan at gantimpalang pera ay nagkamit ng higit na kahalagahan at naging tanyag ito bilang Jallikattu na kung saan halos isinalin sa sako ng mga barya na ginantimpalaan para sa mga matapang na kalalakihan.
Habang ang kalupitan ng hayop ay isang bagay ng pag-aalala, ang pagdiriwang at ang edad na tradisyon ay tungkol sa pagyakap ng toro na isang matalik na kaibigan ng isang magsasaka. Habang ang pag-iingat ay kailangang gawin upang matiyak na ang parehong mga hayop at mga tao ay hindi nasaktan, ang pagbabawal ng isang magandang tradisyon na naging bahagi ng kultura ng isang komunidad sa mahabang panahon ay hindi isang kaaya-aya na solusyon.
Maraming nalalaman tungkol sa mga tradisyon ng India at ang kahalagahan nito.
